苏州博物馆“大邦之梦”系列第三展 “吴国的北方朋友”特展启幕

 

近日，苏州博物馆“大邦之梦”系列第三展“吴国的北方朋友”特展，将在苏博本馆启幕。

本次展览，以晋、楚、吴三国的文化交流为明线，以春秋时期诸侯争霸与礼制文化为暗线，呈现一段波澜壮阔的历史故事。展览共计展出文物116件/套，涵盖春秋时期的青铜礼器、玉器等门类，除苏州博物馆馆藏外，得到了山西博物院、河南博物院、蚌埠市博物馆、山西省考古研究院及南阳文物保护研究院等多家单位的支持。春秋五霸晋文公作器——晋公盘，将首次来苏展出。

展览以“申公巫臣出奔”这一历史事件为引，分出奔、委质、聘问、会盟四个单元，通过其叛楚、投晋、联吴的传奇经历，深入探讨春秋时期的诸侯形势与文化互动，带领观众穿越时空，感受历史的厚重与辉煌。

 

第一单元 出奔

一场改变历史的叛逃

公元前589年，楚国高官巫臣奉命出使齐国，却在半途带着夏姬逃往晋国。

出奔在春秋战国时期较为普遍，是指国之公卿离开母国而去往他国的个人行为。这种行为多出于政治因素，像巫臣这样离奇的出奔在文献中较为罕见。

为什么重要？巫臣的叛逃让晋国获得关键情报，为后续联合吴国对抗楚国埋下伏笔。必看文物

彭子射盂鼎

（楚国青铜礼器，铭文解释了“申公巫臣”中“申公”一职的由来）  

铭文“申公之孙彭子”，“申公”（即申地县公）是楚国灭南申国后在申地派驻的地方长官；彭氏原本是申国贵族，受到楚国的拉拢优待，家族中多人曾担任这一职位。巫臣作为楚国的公室贵族，也曾被派驻申地。器身蟠螭纹体现楚文化特征，与晋墓出土楚器风格呼应，反映晋楚文化交融背景。

 

第二单元 委质

古代“入职”仪式

巫臣向晋景公献礼效忠，成为晋国大夫。

委质是春秋战国时期卑幼往见尊长的见面礼仪，其特点是礼物献给受礼者后不再返还，而经进一步引申，可与策名行为一道成为确立君臣关系的礼节。

必看文物

晋公盘

（晋文公铸造，铭文记载联姻楚国）  

晋文公重耳为联吴制楚铸造的青铜重器。盘内19只圆雕水鸟、游鱼可随水流旋转，鸟喙开合、鳖首伸缩的灵动设计，展现晋国铸造工艺巅峰。183字铭文追述晋国先祖功绩，记载了晋君对自身事迹的叙述以及将长女嫁至楚国的事件，能看出当时楚晋两国关系不错，还没有受到城濮之战的影响。

 

第三单元 聘问

中原礼法入吴的实证

巫臣出使吴国，传授车战技术与中原礼制，推动吴国军事与文化革新。

聘问是春秋战国时期国与国、人与人之间最常见的一种交往行为，并有着繁缛的形式流程。这些程序本身也是对其时礼仪制度与等级关系的一种强调。

历史影响：吴国学会中原战术，开始反攻楚国，甚至攻破楚国都城。必看文物

吴王夫差鉴

（吴国水器，晋国出土印证两国军事合作）

 出土于晋国赵氏封地的吴王御用鉴，铭文“攻吴王夫差自作御鉴”昭示吴晋军事同盟的深度。其C形纹与垂叶纹融合吴越风格，却在晋地流传，见证两国贵族间超越政治的器物交流。

 

第四单元 会盟

盟友变对手

公元前482年，晋吴在黄池会盟争霸，但此时两国已暗藏危机。

会盟是春秋时期极为频繁的互动行为，其高频率或在于原本作为社会准则的宗法制濒临崩溃，而不得不使用这种看似牢固的契约关系以应对信任危机。

背后真相：频繁会盟暴露周朝宗法制度崩溃，利益取代血缘成为结盟核心。

必看文物

侯马盟书

（晋国卿族血誓玉片，揭示权力游戏规则）

五千余件朱书玉片，记录晋卿赵氏与盟友“神灵击之”的血誓。激烈措辞折射宗法制崩解下，盟誓成为维系权力的最后绳索，亦预示晋吴联盟终将随利益消散的宿命。

从楚风浓烈的彭子射盂鼎，到暗藏联姻密码的晋公盘；从见证晋吴军事互信的吴王夫差鉴，到血誓纵横的侯马盟书，这些文物串联起的不仅是晋吴百年结盟史，更是一部春秋权力博弈的微观史诗。当礼器成为政治筹码，盟誓化作权谋工具，青铜器上的每一道纹饰都在诉说：所谓“兄弟之邦”，终究是利益与生存的共谋。

展览从3月21日持续至6月5日，走进苏州博物馆，透过器物之眼，重审那段被战争与盟约重塑的江河岁月!