总导语
发布：2019-04-02 13:55 来源：新民晚报社区版·长三角
平生茶炉为故人，一日不见心生尘。
有时候，茶就是一种精神的依赖。 平日里两三好友，围坐品茗。 或
者某个阳光的午后，你开始泡一杯碧螺春，它有着淡淡的幽香，细品之
则略有花果的香气，你的心慢慢沉静下来，甚至听到了墙壁上挂钟的
滴答响声，在茶水与你的唇接触的那一刻———突然，你领悟了生活之
美好。
是的，生活当然是美好的。 也有可能，茶之于你，是生活的乐趣，也
有可能，品茶泡茶是你获取安静的法门，茶与安静两字，总能不觉地联
系在一起。 安静的心，让我们更容易去感受，去发现世间的美好。 茶，便
是这通往美好之路的引路人罢。
古往今来茶风不减，清风月下一壶茶，乃是十分惬意的景致。 烹茶
的人，心里大抵会有一轮明月。 生活里面，有一些美好，就叫做什么都
不做。 现在许多人都在提倡简约的生活，或许这里面也暗合了与之相
关的一些道理罢。 这一段时间里，便可以是我们最为放松的时间了。
我自己，大概是最最普通的喝茶人了。 大学时候，有一次去苏州同
学的家里，同学的家长为我们一人泡了一杯茶，细细的绒绒的，茶叶入
水的瞬间散开下沉，那感觉好生奇妙，轻嘬一口，感觉一瞬间口齿生
津，全身毛孔都张开了。 这种感觉，就跟一吃货刚好在饿肚子的时候，
吃到了第一口美食的感觉是一样的，一瞬间，心就平静了下来，肠胃开
始服服贴贴，全身上下没一处不舒服的！
从此便记得了碧螺春的味道。
我常独饮一泡茶，烧水、烫杯、注水、置茶、闻香，我的动作很慢很
小心，其实这个时候心里什么都没想，似乎是在发呆的状态中完成这
一系列的动作的，可能窗外的鸟鸣声会引起我的注意，也有可能是远
处的人们的大声争论会让我的目光转移，但是回过神来，茶汤入喉的
那一个瞬间，心里仍然有那模样的悸动。
这就是感动吧。
感动的时间持续并不长， 很快我的心绪就会被别的东西所吸引。
但是“感动”这种情绪，给予我的却是更多的随后而来的正面能量。 “感
动”催生出善良，在于你知道了世间的丑恶，却依然愿意对世界付出善
意。 “感动”催生出宽容，使心结打开，不再去计较得失成败。 “感动”催
生乐观，困境与不满渐渐褪去。
善良、宽容、乐观，滋生出“爱”。 “爱”生快乐。 有爱的人，总是快乐
的。
在喝一杯茶的时间里，我们收获爱与快乐——多么划算！
所谓的禅茶一味，或日本茶道里所谓的和、敬、清、寂，一期一会等
等，其实都只关乎一个共同的内容，就是“守心”。 澄明自己的内心，不
管它是多么的高尚，亦或者是多么的不堪，真正明白了自己的内心，我
们才能更加笃定。 而更加笃定的内心，才能更好的去捕捉身边的美好
事物——当我们细细感受茶汤在口腔里的一切变化之时，未尝不是也
在细细地与自己真正的内心交流。
所以，有空的时候，不妨停下来喝杯茶罢，一杯茶的时间里，获得
片刻的感动，体悟生活的美好。
茶是人在草木间，喝茶，其实是一个人的事情。
一杯茶里香气那么虚无缥缈，滋味又是转瞬即逝，我体会到的该
如何传达给你？ 彼之蜜糖，汝之砒霜。 同样一杯茶，在我嘴里可能是甜
的，可你觉得它苦。 是我错了，还是你错了？ 所有的感觉，本来就是电光
火石之间的事，有人一说出口，那种境界已经过了，或许它也是未曾来
过？
神仙都是逍遥的，所以在凡人看来也是孤独的。 如果不能享受孤
独的乐趣，不能一个人在深夜的高山上遥望明月，不能一个人在寺庙
的门前静听雨声，只怕心里还有许多的烦忧与不舍，也离神仙的清净
快活相去甚远。
罢罢罢，还是一个人喝茶吧。 浮世苍茫里，让我光着头，赤着脚，披
着一领大红猩猩毡的斗篷，向红楼里所有的爱恨情仇倒身一拜。 不要
为我感到悲伤，我从天上来，要回天上去。
陆羽自传里曾写：“常扁舟往来山寺，随身纱巾、藤鞋、短褐、犊鼻。
往往独行野中，诵佛经，吟古诗，杖击林木，手弄流水，夷犹徘徊，自曙
达暮，至日黑兴尽，号泣而归。 ”
他独身一人，在山林里飘然而来，兴尽而归。 最后的哭泣是悲伤
么？ 是痛苦么？ 我想恰恰相反，是欢畅与洒脱，在每一次独行里他都完
成了自己，虽只短短一天，但可能要比很多人的一生都圆满。
但如果，有这样一个人，
彼此之间毫无嫌隙，时时相应，你的心思我全都懂，你眼中的美好
也都在我的眼中。 读书消得泼茶香，当时只道是寻常。
我们都在寻找那个人。 《列子·汤问》说，“伯牙鼓琴，志在高山，钟
子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！ ’ 志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若
江河。 ’伯牙所念，钟子期必得之。 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴
绝弦，终身不复鼓。 ”
对，就是那样的人。 彼此的交流无需语言，话说得越多误解也就越
多。 为什么不抚琴一曲呢？ 为什么不为我泡一杯茶呢？ 来与我下一盘
棋吧，我最想说的话是无法说出口的，但希望你能从我的琴音，我的茶
汤里领悟到。 这是我最后的决定，落子无悔。
如果老子能遇到庄子，或许就无需乘着青牛出函谷关；如果庄子
遇到老子，也不必整天泛舟湖上，飘无所踪。 《道德经》与《庄子》，无法
道出所有的真理，不如拈花微笑，心心相印。 相顾无言，已然化蝶。
或许，是两三人，如同在看不见尽头的烦忧和困苦里找到的烛火。
茶如人生，一期一会。 一人得神，二人曰圣，三四得趣，趣在此时。 一别
则两散，彼此珍重。
文/且久者